身上穿著金色衣服的人,一年做事急如飛換工作

法式優雅是什麼？14位時尚名人談談法國女人的穿衣風格是怎樣煉成的!

25 Nov 2023 何謂法式優雅？數以百計的書籍和文章都試圖拆解法國女性廣受崇拜的魅力來源。攝影師Garance Doré曾於著作《Love Style Life》用三個字去總結法式風格：「Elegant is refusal」，解作「優雅就是拒絕」，但究竟怎樣做才可體現這法式優雅的氣派？現在讓我們從14位法國女性，包括歌手、導演、星二代等等，以她本我的角度去解構在日常生活中，如何套用法國女人思維型造出獨又風格。 1 名模Inés De La Fressange 看法國人穿衣風格「要掌握另類的巴黎女性風格有十個要點。

[問卦] 覺得撈偏門好賺怎麼不去賺

27.53.144.54 11/14 12:42 → d8751102: 沒能力吧 1.200.115.15 11/14 12:45 → snakebite: 抱怨可以打發不值錢的時間啊，說來說去 42.77.30.87 11/14 12:47 → snakebite: 還不就這樣，時間值錢的沒餘力抱怨 42.77.30.87 11/14 12:47 → GN02209611: 對，犯法的事有好處就可以做 101.10.111.24 11/14 12:48 推 Montana01: 沒辦法學他們光宗耀祖 39.10.17.21 11/14 12:48

シュウカイドウ（秋海棠）とは？花の特徴や育て方!日陰がおすすめ？

古くから歌人や俳人にも愛され、正岡子規も病床からその美しさを詠んだという秋海棠（シュウカイドウ）。ベゴニアとは違うの？日陰でも育てやすいって本当？秋海棠（シュウカイドウ）の基本情報に始め、その特徴や育て方、増やし方などその魅力をご紹介いたします。

李嘉誠

家族李嘉誠的曾祖父李鵬萬是清朝文官八贡之一，李家门前築有三米高的碑座，用來插台贡旗 [10] :1 。李鵬萬的膝下有二子，一為長子李起英，二為次子李曉帆。李鵬萬在兩子之中，尤其喜愛次子李曉帆。李晓帆是清末秀才，送自己兩個兒子李云章、李云梯留學日本 [10] :1 。李云章读早稻田大学商科，李云梯念师范。二人歸國後雙雙任教 [10] :1 。李嘉誠父親李雲經（1898年－1943年），於1913年考入省立金山中学，1917年以全校第一名的成绩毕业。那时李家已貧寒，沒有財力供李雲經上大学 [10] :1 。李雲經教學有方，先後聘為當地宏安小學和郭壟小學校長 [10] :1-2 。李雲經先在莲阳懋德学校当了一名教师，1935年李云经被聘为宏安崇圣小学校长。

【睡覺男左女右風水】誰睡左邊誰睡右邊居然也有講究

傳統風水，男左女右，坐在牀頭（即是擺放枕頭地方，左右兩邊是牀或稱牀——如果牀一靠牆，不靠牆這邊稱牀口，牀尾牀腳），丈夫枕頭應左邊，妻子枕頭應右邊。這存在尊卑分，中國古代有幾個朝代尊右，有幾個朝代尊左，歷來有學者和專家此爭論不休。最近，老公不知怎麼，非要她調換牀位，要睡左邊。開始不同意，因為工作緣故，她老公晚睡，其工作台放在牀左，工作完了，牀上一躺。如果換到右邊話，那麼她每晚做完工作，睡覺沒有那麼了，牀左繞到右才能睡覺，況且老公自己早睡，看着他熟睡樣子，美麗會覺得十分睏乏，從而導致工作效率大大降低。雖然説瞭自己，但是老公執意要換。他説，可以工作台移到牀右，總之不管怎樣，他今天開始要睡左邊。受不了老公死纏爛打，美麗答應了。

風水植物不只富貴竹｜7款招財/招桃花植物推介+不可不知風水禁忌公

一般建議置於桃花位中，當然如果不知道家中的桃花位在哪，亦可參考流年的桃花位，相信不難找到的，例如在2023年，桃花位則在西南，可在這個方位放置一棵桃花樹，或者一枝牡丹花，當然放哪一種需要視乎實際家居情況方能下定論。

廣東普寧疑發生隨機砍人男子手持鐮刀後搶車逃逸受害者有兒童

綜合網絡消息，廣東普寧近日疑發生隨機砍人事件。網傳多段影片顯示，有男子手持鐮刀砍傷多位路人，其中亦有3名兒童，隨後男子搶奪電動車逃逸。亦有網傳消息指，該「鐮刀男」已被當街擊斃。目前內地平台及微博詞條「普寧」中有眾多網友討論關注，等待官方作出通報。網傳影片顯示，有男子手持鐮刀當街隨機砍人，其中有3名兒童，畫面一度十分混亂，現場聚集多人圍觀。不少網民留言稱「那個脖子那麼深的傷口，太恐怖了」、「我不敢看，匆匆一眼過」。 + 4 網傳消息稱，「嫌疑犯在後壇砍傷三小孩後跑到城東中學路口，搶劫一輛電動（車）逃逸，現未抓到，大家注意安全並留意以下信息：黑色外套後面白色LV標誌，灰色褲，手持鐮刀，駕駛藍色電動」。隨後，亦有網絡消息指，該「鐮刀男」已被擊斃。 + 2

도교 인장 道教「北極驅邪院印」考辨

道教「北極驅邪院印」考辨內容提要：法印是道教最重要的一種法器, 它象徵著道教所信仰的三界神靈及職司的威權. 近年來四川地區出土ㆍ問世了一批道教的法印, 但卻因缺乏研究, 未能引起學術界ㆍ道教界的關注. 本文通過對「北極驅邪院印」的辯證, 尋其歷史沿革ㆍ宗教意義及文化價值, 以求證於學界同仁. 關鍵詞：道教；北極驅邪院；法印；天書雲篆作者簡介：李遠國, 男, 1950年生. 現任四川省社會科學院哲學研究所副所長ㆍ研究員, 研究生部教授ㆍ碩士生導師. 先後編著出版學術著作十餘部, 主要有《四川道教史話》ㆍ《道家氣功養生學》ㆍ《中國道教氣功養生大全》ㆍ《道教與氣功：中國養生思想史》 (日文版)ㆍ《道教靈寶派沿革史》ㆍ《道教法印寶藏》ㆍ《水的七德：李遠國2001年日本演講集》 (日文版).